نقد العقل الديني
285,00 جنيه
نقد العقل الديني
| الوزن | 300 جرام |
|---|---|
| المؤلف | حسام الحداد |
| التصنيف | نقد |
| دار النشر | مركز انسان |
| المؤلف | حسام الحداد |
| دار النشر | مركز انسان |
| التصنيف | نقد |
منتجات ذات صلة
أسرار القصور
وغادر حسنُ صلاح الدين وحده يتعثر بأذياله، ويفكر بما سمع وما رأى، ويتساءل
كيف أن فاطمة هانم قد ماتت ولم تعتنِ والدته بعائشة، ولم تأخذها إلى منزلها بعد أن
عاهدته قبل سفره على ذلك، ولِم كان وجه والده عبوسًا في الصباح؟ وكيف لم يذكر
له حرفًا عن خطيبته وهي مع ذلك لا تزال على قيد الحياة كما أكد له حسن،
وكان يشتد قلقه واضطرابه كلما فكر في أن مليكة فؤاده هي على بُعد بضع خطوات منه في بايكوس، وهو لا يستطيع الطيران إليها مقيد بخدمة الإمبراطورة،
ثم قام إلى السراي،فجعل يطوف غرفها ليرى إذا كان لا يزال والده حميد باشا بين المهنئين، فوجد أنه كان في مقدمة المنصرفين، فانطرح على متكأ وقد علت وجهه أمارات الاضطراب تشاؤمًا من أمر جلل حدث في أثناء غيابه.....
أصل الأنواع (جزئين)
إن قلنا أنه من أكثر الكتب اثارة للجدل والنقاش فإننا لا نبالغ ، فهو يعرض باستفاضة نَظرِيةُ «النشوء والارتقاء» ﻟ «داروين» التى هى من أشهر الثَّوراتِ العِلمِيةِ الخَالِدة التى حدثت فى تاريخ البشرية .
النظرية التى أَثارَتْ ومازالت تُثِيرُ الكثير مِنَ الجَدلِ الفَلسَفيِّ والدِّينيِّ حتى يَومِنا هَذا، حيث أَحدثَتْ هِزَّةً فِي عُمقِ نَظرةِ الإِنْسانِ إِلى هُويَّتِه .
قراءة هذا الكتاب تفتح أمامك عزيزى القارىء العديد من الأسئلة الهامة حول
هل الإنسان تطور بسبب احتياجاته، وتغير دماغه شكله وجسده، وصار هذا التغير جزءاً من دراسة تاريخ وتطور البشرية، أم حسب وجهة النظر الدينية فإن الإنسان خلق وسيبقى على ما هو عليه الآن.؟!
أصل التفاوت بين الناس
يعدُّ هذا الكتاب من الكلاسيكيات الفلسفية والاجتماعية العالمية.
وليس هناك من هو أفضل من "جان جاك روسو" ذاته ليعرفنا بكتابه "أصل التفاوت بين الناس" فهو يقول: "أتكلم عن الإنسان ، وأتصور وجود نوعين للتفاوت فى الجنس البشرى ، فالنوع الأول هو ما أدعوه الطبيعى؛ لأنه من وضع الطبيعة ، ويقوم على اختلاف الأعمار والصحة وقوة البدن وصفات النفس أو الروح ، والنوع الثانى هو ما يمكن أن أدعوه التفاوت الأدبى أو السياسى"
يشتمل الكتاب على وصف خيالي لحال الإنسان الذي تكبله الأغلال في كل مكان، كما يعلِّل الفساد القائم بين البشر بالتفاوت بين أفراد المجتمع في المعاملات.
إبليس
يوم عرف الإنسان الشيطان كانت فاتحة خير...فقد كانت معرفة الشيطان فاتحة التمييز بين الخير والشر، ولم يكن بين الخير والشر من تمييز قبل أن يُعرف الشيطان بصفاته وأعماله.
..
ليست القداسة أن تكون نوراً وأنت نور و ليس الفخار أن تكون نارًا وأنت نار ، انما القداسة و الفخار أن تكون ناراً ونوراً وأنت تراب وأن تسبح وتقدس وأنت قادر على الفساد والعدوان"
هكذا يبدأ "العقاد" كتابه عن إبليس ، فى كتاب يعتبر غريب في موضوعه ، يقف العقاد علي هذا العنوان كمنصة ينطلق منها للحديث عن الأديان و الفلسفات الكبري في العالم ، ليس بصورة كاملة تفصيلية ، بل تحت موضوع واحد هو : الشر في العالم .
ما مصدر الشر في العالم ؟ و كيف تطورت فكرة الشيطان عبر العصور ؟ كيف بدأت و إلي أين انتهت ؟
كتاب عبقري من ضمن عبقريات العقاد .. كتاب غير تقليدى يحتاج إليه كل مهتم بالفلسفة والأديان بل كل مكتبة عربية لا غنى لها عنه
الإعلام العربي في مواجهة الأزمات
في زمنٍ تتكاثر فيه الأزمات وتتشابك فيه السياسة بالاقتصاد، وتتصاعد فيه سرعة المعلومة على حساب معناها، يقف الإعلام العربي أمام اختبارٍ حاسم:
هل يكون جزءًا من الحل… أم شريكًا في تعقيد المشهد؟
يقدّم هذا الكتاب قراءةً نقديةً معمّقة لدور الإعلام العربي في مواجهة الأزمات، ليس بوصفه ناقلًا محايدًا للأحداث فقط، بل كفاعلٍ مؤثّرٍ في تشكيل الوعي الجمعي، وصناعة الاستجابة المجتمعية، وبناء الثقة أو تقويضها.
يناقش المؤلف كيف يمكن للإعلام أن يوازن بين السرعة والدقة، وبين حرية التعبير والمسؤولية الأخلاقية، وبين حق الجمهور في المعرفة وواجب حماية المجتمع من الهلع والتضليل.
من خلال تحليلٍ مهنيّ، ونماذج واقعية، وحالات دراسية من السياق العربي، يضع الكتاب إطارًا عمليًا يساعد الصحفيين، وصنّاع المحتوى، وصنّاع القرار، والباحثين، على فهم طبيعة الأزمات وآليات تغطيتها، وتطوير خطابٍ إعلاميٍّ واعٍ، إنساني، ومسؤول.
هذا الكتاب ليس إدانةً للإعلام، ولا تبريرًا لأخطائه، بل دعوةٌ صريحة لإعادة التفكير في دوره، واستعادة رسالته كقوةٍ تنويريةٍ قادرة على حماية الحقيقة، وخدمة الإنسان، والمساهمة في بناء مجتمعٍ أكثر وعيًا واستقرارًا في لحظات الاختبار الكبرى.
الحب فى التاريخ
قد يسأل القارئ: هل يجب أن نهتم بالحب، ونؤلف عنه المؤلفات، نروي فيها
تفاصيله وأساليبه بين محبين؟
والواقع أن الحياة أكبر من الحب، وأن الإنسان يستطيع أن يرصد حياته لعمل عظيم
يستغرق كل عقله وقلبه وكل مجهوده؛ كأن يتوخى تحقيق مذهب، أو اختراع آلة،
أو توجيه شعب إلى غاية، أو نحو ذلك، وهذا النشاط جدير بأن تؤلَّف عنه الكتب وتُروى عن تفاصيله القصص.
ولكن الحب هو السعادة، أو هو أقرب شيء إلى السعادة، وفيه تتبلور أخلاقنا، وتبدو
في جوهرها الأصيل، وهو؛ أي الحب، يربينا ويستنبط منا أسمى ما في أخلاقنا؛ ولذلك حين نروي قصة عن الحب إنما نروي أيضًا أحسن ما في الطبيعة البشرية.
شارل وعبدالرحمن
تتناول الرواية ذلك العصر الذي بلغت فيه الفتوحات العربية والإسلامية بلاد فرنسا، وضفاف نهر لورا بجوار تورس، كما تتناول ما واكب هذه الفتوحات من أحداث ووقائع تاريخية، وشخصيات عربية وأجنبية لعبت دوراً مهماً في هذه المرحلة التاريخية، كشخصية شارل مارتل أو «قارلة» كما كان يسميه العرب، حيث كان رئيس البلاط ودوق الفرنكيين ومؤسس الإمبراطورية الكارولينجية، واستطاع أن يتصدى للفاتحين العرب والمسلمين عند تورس وردهم عن أوروبا في معركة بلاط الشهداء ٧٣٢م.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.