البدائع والطرائف
128,00 جنيه
أعلم أننا إذا جرّدنا الأديان مما تعلق بها من الزوائد المذهبية والاجتماعية وجدناها ديناً واحداً.
ليست الحياة بسطوحها، بل بخفاياها، ولا المرئيات بقشورها بل بلبلابها، ولا الناس بوجوههم، بل بقلوبهم. ولا الدّين بما تظهره المعابد وتبيّنه الطقوس والتقاليد، بل بما يختبئ بالنفوس ويتجوهر بالنيات”
“جبران”
………..
«البدائع والطرائف» مجموعة من المقالات الأدبية ذات البُعد الفلسفي والصوفي التي تتحرى مواطن الجمال ؛ يحلل النفس الإنسانية إلى عناصرها الذاتية، ويدعوها إلى عدم الأخذ بظواهر الأمور دون الاستنادِ إلى جوهرها.
كما يتناول “جبران” فى كتابه الحديث عن أعلامًا أضاءت مَفْرِقَ المشرق بعلمها: كابن سينا، وابن الفارض، والإمام الغزالي
| الوزن | 300 جرام |
|---|---|
| المؤلف | جبران خليل جبران |
| التصنيف | أدب |
| دار النشر | مركز انسان |
| المؤلف | جبران خليل جبران |
| دار النشر | مركز انسان |
| التصنيف | أدب |
منتجات ذات صلة
النظرات (ج2)
"النظرات" من كلاسيكيات الأدب العربى ..
كتاب ملهم .. أدبي من الطراز الرفيع و هو في نفس الوقت كتاب مصلح اجتماعي وطبيب نفسي ،فيه الكثير من النصائح القريبة من القلب.
الكتاب مكون من ثلاثة أجزاء ليست كبيرة الحجم لكنها كبيرة القيمة الأدبية، عظيمة الفائدة ، وهي عبارة عن مقالات متنوعة في الأخلاق والتربية والاجتماع والأدب والدين، كتبها المُؤلف على فترات في جريدة المؤيد، ثم جمعها في هذا الكتاب .
كما يحتوى على مجموعة من القصص معظمها مترجم , قام "المنفلوطي" بصياغتها بلغته وأسلوبه فأعطاها نكهة مميزة
جولة فى ربوع استراليا
كانت البداية من مصر إلى الهند ثم أستراليا فنيوزلندا ثم فيجي وهونولولو
إنه كتاب عن أدب الرحلات من خلاله نتعرف على تفاصيل حياتية لدى الشعوب الأخرى
رحلةٌ ذهب فيها الكاتب " محمد ثابت" كلَّ قاراتِ العالَمِ آسيا وأستراليا وأمريكا وأوروبا وأفريقيا وطافَ على ثلاثةِ محيطات في رحلةٍ استمرت ١١٠ أيام يحكي لقائِه عن عجائبِ ما صادفَه في وصفٍ شيق وتفصيلي .
حضارات الهند
الهندُ زُبدة جميع العوالم، وخلاصةٌ ناطقة لجميع أدوار التاريخ، وصورةٌ صادقة للأطوار
المترجحة بين الهمجية الأولى والحضارة الحديثة، ولا يَتجلَّى الماضي للسائح كتجلِّيه في بلاد الهند.
إن في الأرض بقعة واحدة تكتنف مختلف العروق الممثِّلة لجميع تطورات الماضي
تقريبًا، وتلك البقعة هي ذلك القُطْر الواسع العجيب ، ذلك القطر إجمالٌ لتاريخ البشر ما اشتمل على جميع الأجيال، وفيه تبدو جميع الحضارات حيَّةً .
إن "الهند" تمثَّلت لخيال الأمم أرضًا لكل عجيب
ساعات بين الكتب – جزء 1،2
عملاق الأدب " العقاد " الكاتب والمفكر يتجول بنا بين أهم الإصدارات الثقافية العالمية ؛ قضى العقاد بينها ساعاتٍ طوالًا متنقلًا بين مجالس الفلاسفة والأدباء ..
فمن الشعر للموسيقى والأزياء، للتاريخ والفكاهة والحب .
ولم يحبس العقاد ما علِم وقرأ، بل كان كريمًا؛ فخطَّ ما جمعه من رحيق هذه الكتب على أوراقه؛ لينشرها بين الناس فيعرفوا ما عرف ويخبروا ما خبر.
فكان هذا الكتاب بجزئيه والذى يعد موسوعة فكرية ومعرفيه لكل المهتمين بالأدب والفكر والثقافة
سوانح فتاة
تربيتنا الناقصة جعلتنا نسيء الظن في كل شخصٍ وفي كل أمرٍ.
ريح سموم تهبُّ على المجتمع فتصبغ الجو وما يحويه بلونٍ قاتم خبيث. ولو أنصف الناس لحكموا على بعضهم بعدلٍ وصدقٍ فأراحوا واستراحوا.
الخير أصلٌ في الحياة وليس الشرُّ شرٍّا إلا لأننا أشرار، ولا ظلام حولنا إلا الظلام المنبثق من شكوكنا وأحزاننا ومطامعنا.
احتياجنا شديد إلى مثل هذه الكلمة "ثقوا بالإنسان"
..
استطاعت "مي" أن تقدم في هذا الكتاب آرائها وخواطرها حول النفس البشرية والحياة.
فضلاً عن أنها تجسد طموح المرأة العربية إلى الحياة وطموح الأمة إلى الوصول في حركة العصر وبناء المجتمع.
صندوق الدنيا
كنت أجلس إلى صندوق الدنيا وأنظر ما فيه، فصرت أحمله على ظهري وأجوب به الدنيا، أجمع مناظرها وصور العيش فيها عسى أن يستوقفني أطفال الحياة الكبار، فأحط الدكة وأضع الصندوق على قوائمه، وأدعوهم أن ينظروا ويعجبوا ويتسلوا … وكما أن «صندوق الدنيا» القديم كان هو بريد «الفانوس السحري» وشريط «السينما» وطليعتهما، أرجو أن يقسم لصندوقي هذا أن يكون — فى عالم الأدب — تمهيدًا لما هو أقوى وأتم وأحفل.
إنه المازني بليغ اللسان لا يخلو أسلوبه من فلسفة وحكمة ممزوجتين بسخرية ودهاء.
فهو الفتى اللاه والأديب الداهية الذي لا يترك فرصة للتندر أو السخرية إلا استغلها أيما استغلال كأنه يواجه سخرية الأقدار بسخريته الخاصة فينتج من ذلك تجربته الفريدة.
يحتوي الكتاب علي مجموعة مقالات ومواقف حياتية تتميز بطابع خفيف الظل وفكاهى .كما أن " المازنى" فى وصفه لبعض المواقف يصف مصر قديما وشخصيات وطباع سكان مصر القديمة مصر العشرينات.
كتاب الأخلاق
يعد مبحث الأخلاق أحد المباحث الفلسفية الأساسية، فالحياة الأخلاقية تستمد مرجعيتها من الأسس الفلسفية التي تستند إليها وتبررها وتفسرها.
وفي هذا الكتاب اختار أحمد أمين أن يركز على دراسة هذا المبحث، ولكن بشكل تربوي، بحيث يبين لنا أهميته العملية قبل الفلسفية، وبذلك فهو لا ينظر إلى الأخلاق كمقولة نظرية تتداولها ألسنة الفلاسفة وتحلق بها في برج عاجي بحيث تظل حبيسة جدران الكتب، وإنما ينظر إليها كممارسة اجتماعية حية تتحقق في واقعنا ،
ونتلمس أثرها بشكل مباشر في كافة معاملاتنا الحياتية؛ لذلك فهو يركز بشكل أساسي على مفاهيم أخلاقية مثل: الضمير، والعدل، والصدق، والطاعة، والتعاون … الخ

المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.