جحا الضاحك المضحك

يوم عرف الإنسان الشيطان كانت فاتحة خير...فقد كانت معرفة الشيطان فاتحة التمييز بين الخير والشر، ولم يكن بين الخير والشر من تمييز قبل أن يُعرف الشيطان بصفاته وأعماله.
..
ليست القداسة أن تكون نوراً وأنت نور و ليس الفخار أن تكون نارًا وأنت نار ، انما القداسة و الفخار أن تكون ناراً ونوراً وأنت تراب وأن تسبح وتقدس وأنت قادر على الفساد والعدوان"
هكذا يبدأ "العقاد" كتابه عن إبليس ، فى كتاب يعتبر غريب في موضوعه ، يقف العقاد علي هذا العنوان كمنصة ينطلق منها للحديث عن الأديان و الفلسفات الكبري في العالم ، ليس بصورة كاملة تفصيلية ، بل تحت موضوع واحد هو : الشر في العالم .
ما مصدر الشر في العالم ؟ و كيف تطورت فكرة الشيطان عبر العصور ؟ كيف بدأت و إلي أين انتهت ؟
كتاب عبقري من ضمن عبقريات العقاد .. كتاب غير تقليدى يحتاج إليه كل مهتم بالفلسفة والأديان بل كل مكتبة عربية لا غنى لها عنه

"النظرات" من كلاسيكيات الأدب العربى ..
كتاب ملهم .. أدبي من الطراز الرفيع و هو في نفس الوقت كتاب مصلح اجتماعي وطبيب نفسي ،فيه الكثير من النصائح القريبة من القلب.
الكتاب مكون من ثلاثة أجزاء ليست كبيرة الحجم لكنها كبيرة القيمة الأدبية، عظيمة الفائدة ، وهي عبارة عن مقالات متنوعة في الأخلاق والتربية والاجتماع والأدب والدين، كتبها المُؤلف على فترات في جريدة المؤيد، ثم جمعها في هذا الكتاب .
كما يحتوى على مجموعة من القصص معظمها مترجم , قام "المنفلوطي" بصياغتها بلغته وأسلوبه فأعطاها نكهة مميزة 

أنا الآن أعلم نفسي من جديد، وأعالج تنشئة ابني معي. كلانا طفل يتخبط ويجرب، وكل ما بيني و بينه من الفرق أن ورائي تجربة مرة لا تنفك تزجرني عن الكرة إلي مثل ما أوقع فيها، وأن ذهنه جديد لم يزحمه شيء وأن نفسه صافية لا يشربها رنق ولا كدر؟ ووالله ما أدري وأنا أسير معه في الحياة _ ويده في يدي _ أينا الذي يسير بصاحبه أو أينا الذي يأخذ بيد رفيقه.
مَنْ مِنَّا يُخيَّر أن يأتي الدنيا أو لا يأتي؟ ومَنْ مِنَّا يُخيَّر أن يغادر الدنيا أو يبقى فيها؟ ف
منْ مِنَّا مثلًا يختار أمه وأباه وإخوته؟ ومَنْ مِنَّا يختار لغته التي ينطق بها، وشعبه ووطنه الذي ينتمي إليه، ودينه الذي يؤمن به؟
ولكن بالمقابل، مَنْ مِنَّا لا يملك أن يختار بين الخير والشر أو بين العدل والظلم؟

كنت أجلس إلى صندوق الدنيا وأنظر ما فيه، فصرت أحمله على ظهري وأجوب به الدنيا، أجمع مناظرها وصور العيش فيها عسى أن يستوقفني أطفال الحياة الكبار، فأحط الدكة وأضع الصندوق على قوائمه، وأدعوهم أن ينظروا ويعجبوا ويتسلوا … وكما أن «صندوق الدنيا» القديم كان هو بريد «الفانوس السحري» وشريط «السينما» وطليعتهما، أرجو أن يقسم لصندوقي هذا أن يكون — فى عالم الأدب — تمهيدًا لما هو أقوى وأتم وأحفل.

إنه المازني بليغ اللسان لا يخلو أسلوبه من فلسفة وحكمة ممزوجتين بسخرية ودهاء.
فهو الفتى اللاه والأديب الداهية الذي لا يترك فرصة للتندر أو السخرية إلا استغلها أيما استغلال كأنه يواجه سخرية الأقدار بسخريته الخاصة فينتج من ذلك تجربته الفريدة.

يحتوي الكتاب علي مجموعة مقالات ومواقف حياتية تتميز بطابع خفيف الظل وفكاهى .كما أن " المازنى" فى وصفه لبعض المواقف يصف مصر قديما وشخصيات وطباع سكان مصر القديمة مصر العشرينات.